TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:12:12 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1537《阿毘達磨法蘊足論》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1537《A-Tỳ Đạt-Ma Pháp Uẩn Túc Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.14 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1537 阿毘達磨法蘊足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1537 A-Tỳ Đạt-Ma Pháp Uẩn Túc Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨法蘊足論卷第六 A-Tỳ Đạt-Ma Pháp Uẩn Túc Luận quyển đệ lục 　　　　尊者大目乾連造 　　　　Tôn-Giả Đại Mục kiền liên tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 　　念住品第九之餘 　　niệm trụ phẩm đệ cửu chi dư 云何於此內法。住循法觀。 vân hà ư thử nội pháp 。trụ/trú tuần Pháp quán 。 若具正勤正知正念。除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。 nhược/nhã cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。nội pháp giả 。vị tự tưởng uẩn hành uẩn 。 若在現相續中。已得不失。於此內法。循法觀者。 nhược/nhã tại hiện tướng tục trung 。dĩ đắc bất thất 。ư thử nội pháp 。tuần Pháp quán giả 。 謂有苾芻。於內五蓋法。觀察思惟內法諸相。 vị hữu Bí-sô 。ư nội ngũ cái Pháp 。quan sát tư tánh nội pháp chư tướng 。 於有內貪欲蓋。如實知我有內貪欲蓋。 ư hữu nội tham dục cái 。như thật tri ngã hữu nội tham dục cái 。 於無內貪欲蓋。如實知我無內貪欲蓋。 ư vô nội tham dục cái 。như thật tri ngã vô nội tham dục cái 。 復如實知內貪欲蓋。未生者生。已生者斷。 phục như thật tri nội tham dục cái 。vị sanh giả sanh 。dĩ sanh giả đoạn 。 斷已於後不復更生。如是思惟此內法時。所起於法簡擇。 đoạn dĩ ư hậu bất phục cánh sanh 。như thị tư duy thử nội pháp thời 。sở khởi ư Pháp giản trạch 。 乃至毘鉢舍那。是循內法觀。亦名法念住。 nãi chí Tì bát xá na 。thị tuần nội pháp quán 。diệc danh pháp niệm trụ 。 成就此觀現行隨行乃至解行。說名為住。 thành tựu thử quán hiện hành tùy hạnh/hành/hàng nãi chí giải hạnh/hành/hàng 。thuyết danh vi trụ/trú 。 彼觀行者。能發起勤精進。乃至復能於此急疾迅速。 bỉ quán hành giả 。năng phát khởi cần tinh tấn 。nãi chí phục năng ư thử cấp tật tấn tốc 。 名具正勤。彼觀行者。能起於法簡擇。 danh cụ chánh cần 。bỉ quán hành giả 。năng khởi ư Pháp giản trạch 。 乃至能圓滿極圓滿。名具正知。彼觀行者。具念隨念。 nãi chí năng viên mãn cực viên mãn 。danh cụ chánh tri 。bỉ quán hành giả 。cụ niệm tùy niệm 。 乃至心明記性。名具正念。 nãi chí tâm minh kí tánh 。danh cụ chánh niệm 。 於諸欲境諸貪等貪。乃至貪類貪生。總名為貪。順憂受觸。 ư chư dục cảnh chư tham đẳng tham 。nãi chí tham loại tham sanh 。tổng danh vi/vì/vị tham 。thuận ưu thọ xúc 。 所起心憂。不平等。憂慼憂所攝。總名為憂。 sở khởi tâm ưu 。bất bình đẳng 。ưu Thích ưu sở nhiếp 。tổng danh vi/vì/vị ưu 。 彼觀行者。脩此觀時。於世所起貪憂二法。 bỉ quán hành giả 。tu thử quán thời 。ư thế sở khởi tham ưu nhị Pháp 。 能斷能遍知。乃至隱沒除滅。是故說彼除世貪憂。 năng đoạn năng biến tri 。nãi chí ẩn một trừ diệt 。thị cố thuyết bỉ trừ thế tham ưu 。 如說內貪欲蓋。 như thuyết nội tham dục cái 。 說內瞋恚惛沈睡眠掉舉惡作疑蓋亦爾。復有苾芻。於內六結法。 thuyết nội sân khuể hôn trầm thụy miên điệu cử ác tác nghi cái diệc nhĩ 。phục hưũ Bí-sô 。ư nội lục kết Pháp 。 觀察思惟內法諸相。於有內眼結如實知我有內眼結。 quan sát tư tánh nội pháp chư tướng 。ư hữu nội nhãn kết/kiết như thật tri ngã hữu nội nhãn kết/kiết 。 於無內眼結。如實知我無內眼結。 ư vô nội nhãn kết/kiết 。như thật tri ngã vô nội nhãn kết/kiết 。 復如實知此內眼結。未生者生。已生者斷。 phục như thật tri thử nội nhãn kết/kiết 。vị sanh giả sanh 。dĩ sanh giả đoạn 。 斷已於後不復更生。如是思惟此內法時。所起於法簡擇。 đoạn dĩ ư hậu bất phục cánh sanh 。như thị tư duy thử nội pháp thời 。sở khởi ư Pháp giản trạch 。 乃至毘鉢舍那。是循內法觀。亦名法念住。 nãi chí Tì bát xá na 。thị tuần nội pháp quán 。diệc danh pháp niệm trụ 。 住具正勤正知正念。除世貪憂。皆如前說。 trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。giai như tiền thuyết 。 如說內眼結。說內耳鼻舌身意結亦爾。復有苾芻。 như thuyết nội nhãn kết/kiết 。thuyết nội nhĩ tị thiệt thân ý kết/kiết diệc nhĩ 。phục hưũ Bí-sô 。 於內七覺支法。觀察思惟內法諸相。 ư nội thất giác chi Pháp 。quan sát tư tánh nội pháp chư tướng 。 於有內念覺支。如實知我有內念覺支。 ư hữu nội niệm giác chi 。như thật tri ngã hữu nội niệm giác chi 。 於無內念覺支。如實知我無內念覺支。 ư vô nội niệm giác chi 。như thật tri ngã vô nội niệm giác chi 。 復如實知內念覺支。未生者生。生已堅住不忘。 phục như thật tri nội niệm giác chi 。vị sanh giả sanh 。sanh dĩ kiên trụ/trú bất vong 。 脩滿倍增廣大智作證故。如是思惟此內法時。 tu mãn bội tăng quảng đại trí tác chứng cố 。như thị tư duy thử nội pháp thời 。 所起於法簡擇。乃至毘鉢舍那。是循內法觀。 sở khởi ư Pháp giản trạch 。nãi chí Tì bát xá na 。thị tuần nội pháp quán 。 亦名法念住。住具正勤正知正念。除世貪憂。亦如前說。 diệc danh pháp niệm trụ 。trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。diệc như tiền thuyết 。 如說內念覺支。說餘內六覺支等亦爾。 như thuyết nội niệm giác chi 。thuyết dư nội lục giác chi đẳng diệc nhĩ 。 復有苾芻。於所說內想蘊行蘊。 phục hưũ Bí-sô 。ư sở thuyết nội tưởng uẩn hành uẩn 。 觀察思惟多諸過患。謂此法者。如病如癰。廣說乃至是變壞法。 quan sát tư tánh đa chư quá hoạn 。vị thử pháp giả 。như bệnh như ung 。quảng thuyết nãi chí thị biến hoại pháp 。 如是思惟法過患時。所起於法簡擇。 như thị tư duy Pháp quá hoạn thời 。sở khởi ư Pháp giản trạch 。 乃至毘鉢舍那。是循內法觀。亦名法念住。 nãi chí Tì bát xá na 。thị tuần nội pháp quán 。diệc danh pháp niệm trụ 。 住具正勤正知正念。除世貪憂。亦如前說。 trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。diệc như tiền thuyết 。 云何於彼外法。住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂。 vân hà ư bỉ ngoại pháp 。trụ/trú tuần Pháp quán 。nhược/nhã cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。 外法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。 ngoại pháp giả 。vị tự tưởng uẩn hành uẩn 。nhược/nhã tại hiện tướng tục trung 。 未得已失。及他有情想蘊行蘊。於彼外法。 vị đắc dĩ thất 。cập tha hữu tình tưởng uẩn hành uẩn 。ư bỉ ngoại pháp 。 循法觀者。謂有苾芻。於他五蓋法。 tuần Pháp quán giả 。vị hữu Bí-sô 。ư tha ngũ cái Pháp 。 觀察思惟外法諸相。於有外貪欲蓋。如實知彼有外貪欲蓋。 quan sát tư tánh ngoại pháp chư tướng 。ư hữu ngoại tham dục cái 。như thật tri bỉ hữu ngoại tham dục cái 。 於無外貪欲蓋。如實知彼無外貪欲蓋。 ư vô ngoại tham dục cái 。như thật tri bỉ vô ngoại tham dục cái 。 復如實知外貪欲蓋。未生者生。已生者斷。 phục như thật tri ngoại tham dục cái 。vị sanh giả sanh 。dĩ sanh giả đoạn 。 斷已於後不復更生。如是思惟此外法時。 đoạn dĩ ư hậu bất phục cánh sanh 。như thị tư duy thử ngoại pháp thời 。 所起於法簡擇。乃至毘鉢舍那。是循外法觀。 sở khởi ư Pháp giản trạch 。nãi chí Tì bát xá na 。thị tuần ngoại pháp quán 。 亦名法念住。住具正勤正知正念。除世貪憂。亦如前說。 diệc danh pháp niệm trụ 。trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。diệc như tiền thuyết 。 如說外貪欲蓋。說餘外四蓋亦爾。復有苾芻。 như thuyết ngoại tham dục cái 。thuyết dư ngoại tứ cái diệc nhĩ 。phục hưũ Bí-sô 。 於他六結法。觀察思惟外法諸相。 ư tha lục kết Pháp 。quan sát tư tánh ngoại pháp chư tướng 。 於有外眼結。如實知彼有外眼結。於無外眼結。 ư hữu ngoại nhãn kết/kiết 。như thật tri bỉ hữu ngoại nhãn kết/kiết 。ư vô ngoại nhãn kết/kiết 。 如實知彼無外眼結。復如實知彼外眼結。未生者生。 như thật tri bỉ vô ngoại nhãn kết/kiết 。phục như thật tri bỉ ngoại nhãn kết/kiết 。vị sanh giả sanh 。 已生者斷。斷已於後不復更生。 dĩ sanh giả đoạn 。đoạn dĩ ư hậu bất phục cánh sanh 。 如是思惟彼外法時。所起於法簡擇。乃至毘鉢舍那。 như thị tư duy bỉ ngoại pháp thời 。sở khởi ư Pháp giản trạch 。nãi chí Tì bát xá na 。 是循外法觀。亦名法念住。住具正勤正知正念。 thị tuần ngoại pháp quán 。diệc danh pháp niệm trụ 。trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。 除世貪憂。亦如前說。如說外眼結。 trừ thế tham ưu 。diệc như tiền thuyết 。như thuyết ngoại nhãn kết/kiết 。 說餘外五結亦爾。復有苾芻。於他七覺支法。 thuyết dư ngoại ngũ kết diệc nhĩ 。phục hưũ Bí-sô 。ư tha thất giác chi Pháp 。 觀察思惟外法諸相。於有外念覺支。 quan sát tư tánh ngoại pháp chư tướng 。ư hữu ngoại niệm giác chi 。 如實知彼有外念覺支。於無外念覺支。如實知彼無外念覺支。 như thật tri bỉ hữu ngoại niệm giác chi 。ư vô ngoại niệm giác chi 。như thật tri bỉ vô ngoại niệm giác chi 。 復如實知外念覺支。未生者生。生已堅住。 phục như thật tri ngoại niệm giác chi 。vị sanh giả sanh 。sanh dĩ kiên trụ/trú 。 廣說乃至智作證故。如是思惟彼外法時。 quảng thuyết nãi chí trí tác chứng cố 。như thị tư duy bỉ ngoại pháp thời 。 所起於法簡擇。乃至毘鉢舍那。是循外法觀。 sở khởi ư Pháp giản trạch 。nãi chí Tì bát xá na 。thị tuần ngoại pháp quán 。 亦名法念住。住具正勤正知正念。除世貪憂。 diệc danh pháp niệm trụ 。trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。 亦如前說。如說外念覺支。說餘外六覺支等亦爾。 diệc như tiền thuyết 。như thuyết ngoại niệm giác chi 。thuyết dư ngoại lục giác chi đẳng diệc nhĩ 。 復有苾芻。於所說外想蘊行蘊。 phục hưũ Bí-sô 。ư sở thuyết ngoại tưởng uẩn hành uẩn 。 觀察思惟多諸過患。謂彼法者。如病如癰。 quan sát tư tánh đa chư quá hoạn 。vị bỉ Pháp giả 。như bệnh như ung 。 廣說乃至是變壞法。如是思惟法過患時。所起於法簡擇。 quảng thuyết nãi chí thị biến hoại pháp 。như thị tư duy Pháp quá hoạn thời 。sở khởi ư Pháp giản trạch 。 乃至毘鉢舍那。是循外法觀。亦名法念住。 nãi chí Tì bát xá na 。thị tuần ngoại pháp quán 。diệc danh pháp niệm trụ 。 住具正勤正知正念。除世貪憂。亦如前說。 trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。diệc như tiền thuyết 。 云何於內外法。住循法觀。若具正勤正知正念。 vân hà ư nội ngoại pháp 。trụ/trú tuần Pháp quán 。nhược/nhã cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。 除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。 trừ thế tham ưu 。nội pháp giả 。vị tự tưởng uẩn hành uẩn 。nhược/nhã tại hiện tướng tục trung 。 已得不失。外法者。謂自想蘊行蘊。 dĩ đắc bất thất 。ngoại pháp giả 。vị tự tưởng uẩn hành uẩn 。 若在現相續中。未得已失。及他有情想蘊行蘊。合此二種。 nhược/nhã tại hiện tướng tục trung 。vị đắc dĩ thất 。cập tha hữu tình tưởng uẩn hành uẩn 。hợp thử nhị chủng 。 名內外法。於內外法。循法觀者。謂有苾芻。 danh nội ngoại Pháp 。ư nội ngoại pháp 。tuần Pháp quán giả 。vị hữu Bí-sô 。 合前自他想蘊行蘊。總為一聚。 hợp tiền tự tha tưởng uẩn hành uẩn 。tổng vi/vì/vị nhất tụ 。 觀察思惟自他法相。謂前所說內外五蓋。六結七覺支等。 quan sát tư tánh tự tha Pháp tướng 。vị tiền sở thuyết nội ngoại ngũ cái 。lục kết thất giác chi đẳng 。 此彼有無未生生斷不復生相。 thử bỉ hữu vô vị sanh sanh đoạn bất phục sanh tướng 。 如是思惟內外法時。所起於法簡擇。乃至毘鉢舍那。 như thị tư duy nội ngoại Pháp thời 。sở khởi ư Pháp giản trạch 。nãi chí Tì bát xá na 。 是循內外法觀。亦名法念住。住具正勤正知正念。 thị tuần nội ngoại Pháp quán 。diệc danh pháp niệm trụ 。trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。 除世貪憂。亦如前說。復有苾芻。 trừ thế tham ưu 。diệc như tiền thuyết 。phục hưũ Bí-sô 。 合前自他想蘊行蘊。總為一聚。觀察思惟多諸過患。 hợp tiền tự tha tưởng uẩn hành uẩn 。tổng vi/vì/vị nhất tụ 。quan sát tư tánh đa chư quá hoạn 。 謂此彼法。如病如癰。廣說乃至是變壞法。 vị thử bỉ Pháp 。như bệnh như ung 。quảng thuyết nãi chí thị biến hoại pháp 。 如是思惟法過患時。所起於法簡擇。乃至毘鉢舍那。 như thị tư duy Pháp quá hoạn thời 。sở khởi ư Pháp giản trạch 。nãi chí Tì bát xá na 。 是循內外法觀。亦名法念住。 thị tuần nội ngoại Pháp quán 。diệc danh pháp niệm trụ 。 住具正勤正知正念。除世貪憂。亦如前說。 trụ/trú cụ chánh cần chánh tri chánh niệm 。trừ thế tham ưu 。diệc như tiền thuyết 。 　　聖諦品第十 　　thánh đế phẩm đệ thập 一時薄伽梵。 nhất thời Bạc Già Phạm 。 住婆羅痆斯仙人論處施鹿林中。爾時世尊告苾芻眾。此苦聖諦。 trụ/trú Bà la nhiếp tư Tiên nhân luận xứ/xử thí lộc lâm trung 。nhĩ thời Thế Tôn cáo Bí-sô chúng 。thử khổ thánh đế 。 若於如是未曾聞法。如理思惟。定能發生眼智明覺。 nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。 此苦集聖諦。若於如是未曾聞法。如理思惟。 thử khổ tập thánh đế 。nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。 定能發生眼智明覺。此苦滅聖諦。 định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。thử khổ diệt thánh đế 。 若於如是未曾聞法。如理思惟。定能發生眼智明覺。 nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。 此趣苦滅道聖諦。若於如是未曾聞法。 thử thú khổ diệt đạo Thánh đế 。nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。 如理思惟。定能發生眼智明覺。復次苾芻。 như lý tư duy 。định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。phục thứ Bí-sô 。 此苦聖諦以通慧應遍知。若於如是未曾聞法。 thử khổ thánh đế dĩ thông tuệ ưng biến tri 。nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。 如理思惟。定能發生眼智明覺。此苦集聖諦。 như lý tư duy 。định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。thử khổ tập thánh đế 。 以通慧應永斷。若於如是未曾聞法。如理思惟。 dĩ thông tuệ ưng vĩnh đoạn 。nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。 定能發生眼智明覺。此苦滅聖諦。 định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。thử khổ diệt thánh đế 。 以通慧應作證。若於如是未曾聞法。如理思惟。 dĩ thông tuệ ưng tác chứng 。nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。 定能發生眼智明覺。此趣苦滅道聖諦。以通慧應脩習。 định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。thử thú khổ diệt đạo Thánh đế 。dĩ thông tuệ ưng tu tập 。 若於如是未曾聞法。如理思惟。 nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。 定能發生眼智明覺。復次苾芻。此苦聖諦。我通慧已遍知。 định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。phục thứ Bí-sô 。thử khổ thánh đế 。ngã thông tuệ dĩ biến tri 。 若於如是未曾聞法。如理思惟。 nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。 定能發生眼智明覺。此苦集聖諦。我通慧已永斷。 định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。thử khổ tập thánh đế 。ngã thông tuệ dĩ vĩnh đoạn 。 若於如是未曾聞法。如理思惟。定能發生眼智明覺。 nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。 此苦滅聖諦。我通慧已作證。 thử khổ diệt thánh đế 。ngã thông tuệ dĩ tác chứng 。 若於如是未曾聞法。如理思惟。定能發生眼智明覺。 nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。 此趣苦滅道聖諦。我通慧已脩習。 thử thú khổ diệt đạo Thánh đế 。ngã thông tuệ dĩ tu tập 。 若於如是未曾聞法。如理思惟。定能發生眼智明覺。苾芻當知。 nhược/nhã ư như thị vị tằng văn Pháp 。như lý tư duy 。định năng phát sanh nhãn trí minh giác 。Bí-sô đương tri 。 我於如是四聖諦中。若未三轉十二行相。 ngã ư như thị tứ thánh đế trung 。nhược/nhã vị tam chuyển thập nhị hành tướng 。 謂未發生眼智明覺。 vị vị phát sanh nhãn trí minh giác 。 未能於此天人世間魔梵沙門婆羅門等。解脫出離。未除顛倒。 vị năng ư thử Thiên Nhân thế gian ma phạm sa môn Bà la môn đẳng 。giải thoát xuất ly 。vị trừ điên đảo 。 多住心故。亦未如實能自稱言我證無上正等菩提。 đa trụ tâm cố 。diệc vị như thật năng tự xưng ngôn ngã chứng Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。 我於如是四聖諦中。若已三轉十二行相。 ngã ư như thị tứ thánh đế trung 。nhược/nhã dĩ tam chuyển thập nhị hành tướng 。 謂已發生眼智明覺。 vị dĩ phát sanh nhãn trí minh giác 。 便能於此天人世間魔梵沙門婆羅門等。解脫出離。已除顛倒。 tiện năng ư thử Thiên Nhân thế gian ma phạm sa môn Bà la môn đẳng 。giải thoát xuất ly 。dĩ trừ điên đảo 。 多住心故。亦已如實能自稱言我證無上正等菩提。 đa trụ tâm cố 。diệc dĩ như thật năng tự xưng ngôn ngã chứng Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。 說此法時。具壽憍陳那。及八萬天子。 thuyết thử pháp thời 。cụ thọ Kiều-trần-na 。cập bát vạn Thiên Tử 。 遠塵離垢。於諸法中。生淨法眼。爾時佛告憍陳那言。 viễn trần ly cấu 。ư chư Pháp trung 。sanh tịnh Pháp nhãn 。nhĩ thời Phật cáo Kiều-trần-na ngôn 。 於所說法。汝已解耶。憍陳那言。我今已解。 ư sở thuyết pháp 。nhữ dĩ giải da 。Kiều-trần-na ngôn 。ngã kim dĩ giải 。 第二第三。亦復如是。以憍陳那先解法故。 đệ nhị đệ tam 。diệc phục như thị 。dĩ Kiều-trần-na tiên giải Pháp cố 。 世共號彼。為阿若多。地神藥叉。聞是語已。 thế cọng hiệu bỉ 。vi/vì/vị A-nhã-đa 。địa thần dược xoa 。văn thị ngữ dĩ 。 歡喜踊躍。高聲唱言。 hoan hỉ dũng dược 。cao thanh xướng ngôn 。 佛今於此婆羅痆斯仙人論處施鹿林中。憐愍世間諸眾生故。 Phật kim ư thử Bà la nhiếp tư Tiên nhân luận xứ/xử thí lộc lâm trung 。liên mẫn thế gian chư chúng sanh cố 。 欲令獲得利樂事故。三轉法輪。其輪具足十二相行。 dục lệnh hoạch đắc lợi lạc sự cố 。tam chuyển pháp luân 。kỳ luân cụ túc thập nhị tướng hạnh/hành/hàng 。 世聞沙門及婆羅門天魔梵等。 thế văn Sa Môn cập Bà-la-môn thiên ma phạm đẳng 。 皆無有能如法轉者。由佛轉此無上法輪。憍陳那等。 giai vô hữu năng như pháp chuyển giả 。do Phật chuyển thử vô thượng pháp luân 。Kiều-trần-na đẳng 。 已見聖諦。從今天眾漸當增益。 dĩ kiến thánh đế 。tùng kim Thiên Chúng tiệm đương tăng ích 。 阿素洛眾漸當損減。因斯展轉諸天及人。皆獲殊勝利益安樂。 A-tố-lạc chúng tiệm đương tổn giảm 。nhân tư triển chuyển chư Thiên cập nhân 。giai hoạch thù thắng lợi ích an lạc 。 空行藥叉。聞是聲已。歡喜傳告四大王天。 không hạnh/hành/hàng dược xoa 。văn thị thanh dĩ 。hoan hỉ truyền cáo tứ đại vương Thiên 。 彼復舉聲。展轉相告。經須臾頃。聲至梵天。 bỉ phục cử thanh 。triển chuyển tướng cáo 。Kinh tu du khoảnh 。thanh chí phạm thiên 。 時大梵王。聞已歡喜。 thời Đại Phạm Vương 。văn dĩ hoan hỉ 。 慶佛為轉無上法輪利樂無邊諸有情故。此中宣說轉法輪事。 khánh Phật vi/vì/vị chuyển vô thượng pháp luân lợi lạc vô biên chư hữu tình cố 。thử trung tuyên thuyết chuyển pháp luân sự 。 是故名曰轉法輪經。時五苾芻。八萬天子。聞經歡喜。 thị cố danh viết chuyển pháp luân Kinh 。thời ngũ Bí-sô 。bát vạn Thiên Tử 。văn Kinh hoan hỉ 。 信受奉行。 tín thọ phụng hành 。 云何苦聖諦。謂生苦老苦病苦死苦。 vân hà khổ thánh đế 。vị sanh khổ lão khổ bệnh khổ tử khổ 。 怨憎會苦。愛別離苦。求不得苦。略說一切五取蘊苦。 oán tắng hội khổ 。ái biệt ly khổ 。cầu bất đắc khổ 。lược thuyết nhất thiết ngũ thủ uẩn khổ 。 云何生苦。生謂彼彼諸有情類。 vân hà sanh khổ 。sanh vị bỉ bỉ chư hữu tình loại 。 即於彼彼有情聚中。 tức ư bỉ bỉ hữu tình tụ trung 。 諸生等生趣入出現蘊得界得處得諸蘊生命根起。總名為生。何因緣故。 chư sanh đẳng sanh thú nhập xuất hiện uẩn đắc giới đắc xứ/xử đắc chư uẩn sanh mạng căn khởi 。tổng danh vi/vì/vị sanh 。hà nhân duyên cố 。 說生為苦。有情生時。領納攝受種種身苦事故。 thuyết sanh vi/vì/vị khổ 。hữu tình sanh thời 。lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân khổ sự cố 。 領納攝受種種心苦事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng tâm khổ sự cố 。 領納攝受種種身心苦事故。領納攝受種種身熱惱事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm khổ sự cố 。lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân nhiệt não sự cố 。 領納攝受種種心熱惱事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng tâm nhiệt não sự cố 。 領納攝受種種身心熱惱事故。領納攝受種種身燒然事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm nhiệt não sự cố 。lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân thiêu nhiên sự cố 。 領納攝受種種心燒然事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng tâm thiêu nhiên sự cố 。 領納攝受種種身心燒然事故。說生為苦。復次生時。受二種苦。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm thiêu nhiên sự cố 。thuyết sanh vi/vì/vị khổ 。phục thứ sanh thời 。thọ/thụ nhị chủng khổ 。 一者苦苦。二者行苦。故名生苦。云何老苦。 nhất giả khổ khổ 。nhị giả hạnh/hành/hàng khổ 。cố danh sanh khổ 。vân hà lão khổ 。 老謂老時。髮落髮白。皮緩面皺。身曲背僂。 lão vị lão thời 。phát lạc phát bạch 。bì hoãn diện trứu 。thân khúc bối lũ 。 喘息逾急。扶杖而行。支體斑黑。衰退暗鈍。根熟變壞。 suyễn tức du cấp 。phù trượng nhi hạnh/hành/hàng 。chi thể ban hắc 。suy thoái ám độn 。căn thục biến hoại 。 諸行故敗。朽壞羸損。總名為老。何因緣故。 chư hạnh cố bại 。hủ hoại luy tổn 。tổng danh vi/vì/vị lão 。hà nhân duyên cố 。 說老為苦。有情老時。 thuyết lão vi/vì/vị khổ 。hữu tình lão thời 。 領納攝受種種身苦事故。廣說乃至。領納攝受種種身心燒然事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân khổ sự cố 。quảng thuyết nãi chí 。lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm thiêu nhiên sự cố 。 說老為苦。復次老時。受三種苦。一者苦苦。 thuyết lão vi/vì/vị khổ 。phục thứ lão thời 。thọ/thụ tam chủng khổ 。nhất giả khổ khổ 。 二者行苦。三者壞苦。故名老苦。云何病苦。 nhị giả hạnh/hành/hàng khổ 。tam giả hoại khổ 。cố danh lão khổ 。vân hà bệnh khổ 。 病謂頭痛。眼痛耳痛。鼻痛舌痛。面痛脣痛。 bệnh vị đầu thống 。nhãn thống nhĩ thống 。tỳ thống thiệt thống 。diện thống thần thống 。 齒痛齶痛。喉痛心痛。風病嗽病。氣病噫病。 xỉ thống 齶thống 。hầu thống tâm thống 。phong bệnh thấu bệnh 。khí bệnh y bệnh 。 癩病痔病。痢病痳病。寒病熱病。瘨病癎病。 lại bệnh trĩ bệnh 。lị bệnh lâm bệnh 。hàn bệnh nhiệt bệnh 。瘨bệnh giản bệnh 。 歐逆瘡腫。癬疥(病-丙+追)癭。(病-丙+帶]下漏泄。痃癖枯痟。 âu nghịch sang thũng 。tiển giới (bệnh -bính +truy )anh 。(bệnh -bính +đái hạ lậu tiết 。hiền phích khô 痟。 及餘種種依身心起。身心疹疾。總名為病。何因緣故。 cập dư chủng chủng y thân tâm khởi 。thân tâm chẩn tật 。tổng danh vi/vì/vị bệnh 。hà nhân duyên cố 。 說病為苦。有情病時。 thuyết bệnh vi/vì/vị khổ 。hữu tình bệnh thời 。 領納攝受種種身苦事故廣說乃至領納攝受。種種身心燒然事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân khổ sự cố quảng thuyết nãi chí lĩnh nạp nhiếp thọ 。chủng chủng thân tâm thiêu nhiên sự cố 。 說病為苦。 thuyết bệnh vi/vì/vị khổ 。 復次病時。受二種苦。一者苦苦。二者行苦。 phục thứ bệnh thời 。thọ/thụ nhị chủng khổ 。nhất giả khổ khổ 。nhị giả hạnh/hành/hàng khổ 。 故名病苦。云何死苦。死謂彼彼諸有情類。 cố danh bệnh khổ 。vân hà tử khổ 。tử vị bỉ bỉ chư hữu tình loại 。 即從彼彼諸有情聚。移轉壞沒。退失別離。 tức tòng bỉ bỉ chư hữu tình tụ 。di chuyển hoại một 。thoái thất biệt ly 。 壽煖識滅。命根不轉。諸蘊破壞。夭喪殉逝。 thọ noãn thức diệt 。mạng căn bất chuyển 。chư uẩn phá hoại 。yêu tang tuẫn thệ 。 總名為死。何因緣故。說死為苦。有情死時。 tổng danh vi/vì/vị tử 。hà nhân duyên cố 。thuyết tử vi/vì/vị khổ 。hữu tình tử thời 。 領納攝受種種身苦事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân khổ sự cố 。 廣說乃至領納攝受種種身心燒然事故。說死為苦。復次死時。 quảng thuyết nãi chí lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm thiêu nhiên sự cố 。thuyết tử vi/vì/vị khổ 。phục thứ tử thời 。 受三種苦。一者苦苦。二者行苦。三者壞苦。 thọ/thụ tam chủng khổ 。nhất giả khổ khổ 。nhị giả hạnh/hành/hàng khổ 。tam giả hoại khổ 。 故名死苦。云何怨憎會苦。怨憎會。謂諸有情等。 cố danh tử khổ 。vân hà oán tắng hội khổ 。oán tăng hội 。vị chư hữu tình đẳng 。 不可愛。不可樂。不可憙。不可意。而與彼俱。 bất khả ái 。bất khả lạc/nhạc 。bất khả hỉ 。bất khả ý 。nhi dữ bỉ câu 。 一處為伴。不別不異。不離不散。聚集和合。 nhất xứ/xử vi/vì/vị bạn 。bất biệt bất dị 。bất ly bất tán 。tụ tập hòa hợp 。 總名怨憎會何因緣故。說怨憎會為苦。謂諸有情。 tổng danh oán tăng hội hà nhân duyên cố 。thuyết oán tăng hội vi/vì/vị khổ 。vị chư hữu tình 。 怨憎會時。領納攝受種種身苦事故。 oán tăng hội thời 。lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân khổ sự cố 。 廣說乃至領納攝受種種身心燒然事故。說彼為苦。 quảng thuyết nãi chí lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm thiêu nhiên sự cố 。thuyết bỉ vi/vì/vị khổ 。 復次怨憎會時。受二種苦。一者苦苦。 phục thứ oán tăng hội thời 。thọ/thụ nhị chủng khổ 。nhất giả khổ khổ 。 二者行苦。故名怨憎會苦。云何愛別離苦。愛別離。 nhị giả hạnh/hành/hàng khổ 。cố danh oán tắng hội khổ 。vân hà ái biệt ly khổ 。ái biệt ly 。 謂諸有情等。可愛可樂。可憙可意。不與彼俱。 vị chư hữu tình đẳng 。khả ái khả lạc/nhạc 。khả hỉ khả ý 。bất dữ bỉ câu 。 不同一處。不為伴侶。別異離散。不聚集。 bất đồng nhất xứ/xử 。bất vi ạn lữ 。biệt dị ly tán 。bất tụ tập 。 不和合。總名愛別離。何因緣故。說愛別離為苦。 bất hòa hợp 。tổng danh ái biệt ly 。hà nhân duyên cố 。thuyết ái biệt ly vi/vì/vị khổ 。 謂諸有情。愛別離時。 vị chư hữu tình 。ái biệt ly thời 。 領納攝受種種身苦事故。廣說乃至。領納攝受種種身心燒然事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân khổ sự cố 。quảng thuyết nãi chí 。lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm thiêu nhiên sự cố 。 說彼為苦。復次愛別離時。受三種苦。 thuyết bỉ vi/vì/vị khổ 。phục thứ ái biệt ly thời 。thọ/thụ tam chủng khổ 。 一者苦苦。二者行苦。三者壞苦。故名愛別離苦。 nhất giả khổ khổ 。nhị giả hạnh/hành/hàng khổ 。tam giả hoại khổ 。cố danh ái biệt ly khổ 。 云何求不得苦。求不得。 vân hà cầu bất đắc khổ 。cầu bất đắc 。 謂悕求可意色聲香味觸衣服飲食臥具醫藥。諸資身具。不得不獲。 vị hy cầu khả ý sắc thanh hương vị xúc y phục ẩm thực ngọa cụ y dược 。chư tư thân cụ 。bất đắc bất hoạch 。 不會不遇。不成就。不和合。總名求不得。 bất hội bất ngộ 。bất thành tựu 。bất hòa hợp 。tổng danh cầu bất đắc 。 何因緣故。說求不得為苦。謂諸有情。求不得時。 hà nhân duyên cố 。thuyết cầu bất đắc vi/vì/vị khổ 。vị chư hữu tình 。cầu bất đắc thời 。 領納攝受種種身苦事故。 lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân khổ sự cố 。 廣說乃至領納攝受種種身心燒然事故。說彼為苦。 quảng thuyết nãi chí lĩnh nạp nhiếp thọ chủng chủng thân tâm thiêu nhiên sự cố 。thuyết bỉ vi/vì/vị khổ 。 復次求不得時。受二種苦。一者苦苦。二者行苦。 phục thứ cầu bất đắc thời 。thọ/thụ nhị chủng khổ 。nhất giả khổ khổ 。nhị giả hạnh/hành/hàng khổ 。 故名求不得苦。云何略說一切五取蘊苦。五取蘊。 cố danh cầu bất đắc khổ 。vân hà lược thuyết nhất thiết ngũ thủ uẩn khổ 。ngũ thủ uẩn 。 謂色取蘊受想行識取蘊。總名五取蘊。 vị sắc thủ uẩn thọ tưởng hành thức thủ uẩn 。tổng danh ngũ thủ uẩn 。 何因緣故。略說一切五取蘊為苦。謂五取蘊。 hà nhân duyên cố 。lược thuyết nhất thiết ngũ thủ uẩn vi/vì/vị khổ 。vị ngũ thủ uẩn 。 無常轉動。勞倦羸篤。是失壞法。迅速不停。 vô thường chuyển động 。lao quyện luy đốc 。thị thất hoại Pháp 。tấn tốc bất đình 。 衰朽非恒。不可保信。是變壞法。有增有減。 suy hủ phi hằng 。bất khả bảo tín 。thị biến hoại pháp 。hữu tăng hữu giảm 。 暫住速滅。本無而有。有已還無。由此因緣。 tạm trụ tốc diệt 。bản vô nhi hữu 。hữu dĩ hoàn vô 。do thử nhân duyên 。 略說一切五取蘊為苦。如說取蘊皆性是苦。 lược thuyết nhất thiết ngũ thủ uẩn vi/vì/vị khổ 。như thuyết thủ uẩn giai tánh thị khổ 。 不安隱故。違聖心故。如是諸苦。名苦諦者。 bất an ẩn cố 。vi thánh tâm cố 。như thị chư khổ 。danh khổ đế giả 。 謂此名無常真實。是無常此名為苦。真實是苦。 vị thử danh vô thường chân thật 。thị vô thường thử danh vi khổ 。chân thật thị khổ 。 若佛出世。若不出世。如是苦法。法住法界。 nhược/nhã Phật xuất thế 。nhược/nhã bất xuất thế 。như thị khổ Pháp 。Pháp trụ pháp giới 。 一切如來。自然通達。等覺宣說。施設建立。 nhất thiết Như Lai 。tự nhiên thông đạt 。đẳng giác tuyên thuyết 。thí thiết kiến lập 。 分別開示。令其顯了。謂此是無常。此是苦。 phân biệt khai thị 。lệnh kỳ hiển liễu 。vị thử thị vô thường 。thử thị khổ 。 此是無常性。此是苦性。是真是實。是諦是如。 thử thị vô thường tánh 。thử thị khổ tánh 。thị chân thị thật 。thị đế thị như 。 非妄非虛。非倒非異。故名苦諦。名聖諦者。 phi vọng phi hư 。phi đảo phi dị 。cố danh khổ đế 。danh thánh đế giả 。 聖謂諸佛。及佛弟子。此是彼諦。謂彼於此。 Thánh vị chư Phật 。cập Phật đệ tử 。thử thị bỉ đế 。vị bỉ ư thử 。 知見解了。正覺為諦。由是因緣。名苦聖諦。 tri kiến giải liễu 。chánh giác vi/vì/vị đế 。do thị nhân duyên 。danh khổ thánh đế 。 復次苦聖諦者。是假建立名想言說。謂苦聖諦。 phục thứ khổ thánh đế giả 。thị giả kiến lập danh tưởng ngôn thuyết 。vị khổ thánh đế 。 過殑伽沙佛及弟子。皆共施設如是名故。 quá/qua căn già sa Phật cập đệ-tử 。giai cộng thí thiết như thị danh cố 。 云何苦集聖諦。謂所有諸愛。 vân hà khổ tập thánh đế 。vị sở hữu chư ái 。 後有愛憙俱行愛。彼彼憙愛。如是略說苦集聖諦。若廣說者。 hậu hữu ái hỉ câu hạnh/hành/hàng ái 。bỉ bỉ hỉ ái 。như thị lược thuyết khổ tập thánh đế 。nhược/nhã quảng thuyết giả 。 則二愛三愛。復有三愛四愛五愛六愛。 tức nhị ái tam ái 。phục hưũ tam ái tứ ái ngũ ái lục ái 。 及一切不善法。一切有漏善法。 cập nhất thiết bất thiện pháp 。nhất thiết hữu lậu thiện pháp 。 一切結縛隨眠隨煩惱纏等。皆名苦集聖諦。何因緣故。所有諸愛。 nhất thiết kết phược tùy miên tùy phiền não triền đẳng 。giai danh khổ tập thánh đế 。hà nhân duyên cố 。sở hữu chư ái 。 後有愛憙俱行愛彼彼憙愛。皆名苦集聖諦。 hậu hữu ái hỉ câu hạnh/hành/hàng ái bỉ bỉ hỉ ái 。giai danh khổ tập thánh đế 。 謂此四愛。皆是過去未來現在。 vị thử tứ ái 。giai thị quá khứ vị lai hiện tại 。 苦因根本道路緣起。廣說乃至。此身壞後由此為因。 khổ nhân căn bản đạo lộ duyên khởi 。quảng thuyết nãi chí 。thử thân hoại hậu do thử vi/vì/vị nhân 。 苦果生起。故說此名苦集聖諦。何因緣故。 khổ quả sanh khởi 。cố thuyết thử danh khổ tập thánh đế 。hà nhân duyên cố 。 二愛三愛。復有三愛四愛五愛六愛。及一切不善法。 nhị ái tam ái 。phục hưũ tam ái tứ ái ngũ ái lục ái 。cập nhất thiết bất thiện pháp 。 一切有漏善法。一切結縛隨眠隨煩惱纏等。 nhất thiết hữu lậu thiện pháp 。nhất thiết kết phược tùy miên tùy phiền não triền đẳng 。 皆名苦集聖諦。謂此諸法。 giai danh khổ tập thánh đế 。vị thử chư Pháp 。 皆是過去未來現在。苦因根本道路緣起。廣說乃至。此身壞後。 giai thị quá khứ vị lai hiện tại 。khổ nhân căn bản đạo lộ duyên khởi 。quảng thuyết nãi chí 。thử thân hoại hậu 。 由此為因。苦果生起。如說愛等。皆是苦因。 do thử vi/vì/vị nhân 。khổ quả sanh khởi 。như thuyết ái đẳng 。giai thị khổ nhân 。 能為根本。引眾苦故。如是愛等。名集諦者。 năng vi/vì/vị căn bản 。dẫn chúng khổ cố 。như thị ái đẳng 。danh tập đế giả 。 謂此名愛等真實。是愛等此名為集。真實是集。 vị thử danh ái đẳng chân thật 。thị ái đẳng thử danh vi tập 。chân thật thị tập 。 若佛出世。若不出世。如是集法。 nhược/nhã Phật xuất thế 。nhược/nhã bất xuất thế 。như thị tập Pháp 。 法住法界一切如來。自然通達。等覺宣說。施設建立。 Pháp trụ pháp giới nhất thiết Như Lai 。tự nhiên thông đạt 。đẳng giác tuyên thuyết 。thí thiết kiến lập 。 分別開示。令其顯了。謂此是愛等。此是集。 phân biệt khai thị 。lệnh kỳ hiển liễu 。vị thử thị ái đẳng 。thử thị tập 。 此是愛等性。此是集性。是真是實。是諦是如。 thử thị ái đẳng tánh 。thử thị tập tánh 。thị chân thị thật 。thị đế thị như 。 非妄非虛。非倒非異。故名集諦。名聖諦者。 phi vọng phi hư 。phi đảo phi dị 。cố danh tập đế 。danh thánh đế giả 。 聖謂諸佛及佛弟子。此是彼諦。謂彼於此。 Thánh vị chư Phật cập Phật đệ tử 。thử thị bỉ đế 。vị bỉ ư thử 。 知見解了。正覺為諦。由是因緣。名苦集聖諦。 tri kiến giải liễu 。chánh giác vi/vì/vị đế 。do thị nhân duyên 。danh khổ tập thánh đế 。 復次苦集聖諦者。是假建立名想言說。 phục thứ khổ tập thánh đế giả 。thị giả kiến lập danh tưởng ngôn thuyết 。 謂苦集聖諦。過殑伽沙佛及弟子。皆共施設如是名故。 vị khổ tập thánh đế 。quá/qua căn già sa Phật cập đệ-tử 。giai cộng thí thiết như thị danh cố 。 云何苦滅聖諦。謂即諸愛。後有愛憙俱行愛。 vân hà khổ diệt thánh đế 。vị tức chư ái 。hậu hữu ái hỉ câu hạnh/hành/hàng ái 。 彼彼憙愛無餘永斷。棄捨變吐。盡離染滅。 bỉ bỉ hỉ ái vô dư vĩnh đoạn 。khí xả biến thổ 。tận ly nhiễm diệt 。 寂靜隱沒。如是略說苦滅聖諦。若廣說者。 tịch tĩnh ẩn một 。như thị lược thuyết khổ diệt thánh đế 。nhược/nhã quảng thuyết giả 。 則二愛三愛。復有三愛四愛五愛六愛。 tức nhị ái tam ái 。phục hưũ tam ái tứ ái ngũ ái lục ái 。 及一切不善法。一切有漏善法。 cập nhất thiết bất thiện pháp 。nhất thiết hữu lậu thiện pháp 。 一切結縛隨眠隨煩惱纏等。無餘永斷。棄捨變吐。盡離染滅。 nhất thiết kết phược tùy miên tùy phiền não triền đẳng 。vô dư vĩnh đoạn 。khí xả biến thổ 。tận ly nhiễm diệt 。 寂靜隱沒。皆名苦滅聖諦。何因緣故。 tịch tĩnh ẩn một 。giai danh khổ diệt thánh đế 。hà nhân duyên cố 。 即諸愛後有愛憙俱行愛。彼彼憙愛。無餘永斷。棄捨變吐。 tức chư ái hậu hữu ái hỉ câu hạnh/hành/hàng ái 。bỉ bỉ hỉ ái 。vô dư vĩnh đoạn 。khí xả biến thổ 。 盡離染滅。寂靜隱沒。皆名苦滅聖諦。謂此四愛。 tận ly nhiễm diệt 。tịch tĩnh ẩn một 。giai danh khổ diệt thánh đế 。vị thử tứ ái 。 若未斷。未遍知。未滅未吐。後有苦果。 nhược/nhã vị đoạn 。vị biến tri 。vị diệt vị thổ 。hậu hữu khổ quả 。 相續生起。若已斷。已遍知。已滅已吐。後有苦果。 tướng tục sanh khởi 。nhược/nhã dĩ đoạn 。dĩ biến tri 。dĩ diệt dĩ thổ 。hậu hữu khổ quả 。 不復生起。故此永斷等。名苦滅聖諦。 bất phục sanh khởi 。cố thử vĩnh đoạn đẳng 。danh khổ diệt thánh đế 。 何因緣故。即二愛三愛。 hà nhân duyên cố 。tức nhị ái tam ái 。 復有三愛四愛五愛六愛及一切不善法。一切有漏善法。 phục hưũ tam ái tứ ái ngũ ái lục ái cập nhất thiết bất thiện pháp 。nhất thiết hữu lậu thiện pháp 。 一切結縛隨眠隨煩惱纏等。無餘永斷。棄捨變吐。盡離染滅。 nhất thiết kết phược tùy miên tùy phiền não triền đẳng 。vô dư vĩnh đoạn 。khí xả biến thổ 。tận ly nhiễm diệt 。 寂靜隱沒。皆名苦滅聖諦。謂此諸法。 tịch tĩnh ẩn một 。giai danh khổ diệt thánh đế 。vị thử chư Pháp 。 若未斷未遍知。未滅未吐。後有苦果。相續生起。 nhược/nhã vị đoạn vị biến tri 。vị diệt vị thổ 。hậu hữu khổ quả 。tướng tục sanh khởi 。 若已斷已遍知。已滅已吐。後有苦果。不復生起。 nhược/nhã dĩ đoạn dĩ biến tri 。dĩ diệt dĩ thổ 。hậu hữu khổ quả 。bất phục sanh khởi 。 故此永斷等。名苦滅聖諦。即此苦滅聖諦。 cố thử vĩnh đoạn đẳng 。danh khổ diệt thánh đế 。tức thử khổ diệt thánh đế 。 亦名室宅。亦名洲渚。亦名救護。亦名歸依。 diệc danh thất trạch 。diệc danh châu chử 。diệc danh cứu hộ 。diệc danh quy y 。 亦名應趣。亦名無憂。亦名無病。亦名不死。 diệc danh ưng thú 。diệc danh Vô ưu 。diệc danh vô bệnh 。diệc danh bất tử 。 亦名無熾然。亦名無熱惱。亦名安隱。亦名清涼。 diệc danh vô sí nhiên 。diệc danh vô nhiệt não 。diệc danh an ổn 。diệc danh thanh lương 。 亦名寂靜。亦名善事。亦名吉祥。亦名安樂。 diệc danh tịch tĩnh 。diệc danh thiện sự 。diệc danh cát tường 。diệc danh an lạc 。 亦名不動。亦名涅槃。如說涅槃是真苦滅。 diệc danh bất động 。diệc danh Niết-Bàn 。như thuyết Niết-Bàn thị chân khổ diệt 。 是諸沙門究竟果故。如是斷等。名滅諦者。 thị chư Sa Môn cứu cánh quả cố 。như thị đoạn đẳng 。danh diệt đế giả 。 謂此名涅槃真實。是涅槃此名為滅。真實是滅。 vị thử danh Niết-Bàn chân thật 。thị Niết-Bàn thử danh vi diệt 。chân thật thị diệt 。 若佛出世。若不出世。如是滅法。法住法界。 nhược/nhã Phật xuất thế 。nhược/nhã bất xuất thế 。như thị diệt pháp 。Pháp trụ pháp giới 。 一切如來。自然通達。等覺宣說。施設建立。 nhất thiết Như Lai 。tự nhiên thông đạt 。đẳng giác tuyên thuyết 。thí thiết kiến lập 。 分別開示。令其顯了。謂此是涅槃。此是滅。 phân biệt khai thị 。lệnh kỳ hiển liễu 。vị thử thị Niết-Bàn 。thử thị diệt 。 此是涅槃性。此是滅性。是真是實。是諦是如。 thử thị Niết-Bàn tánh 。thử thị diệt tánh 。thị chân thị thật 。thị đế thị như 。 非妄非虛。非倒非異。故名滅諦。名聖諦者。 phi vọng phi hư 。phi đảo phi dị 。cố danh diệt đế 。danh thánh đế giả 。 聖謂諸佛及佛弟子。此是彼諦。謂彼於此。知見解了。 Thánh vị chư Phật cập Phật đệ tử 。thử thị bỉ đế 。vị bỉ ư thử 。tri kiến giải liễu 。 正覺為諦。由是因緣。名苦滅聖諦。 chánh giác vi/vì/vị đế 。do thị nhân duyên 。danh khổ diệt thánh đế 。 復次苦滅聖諦者。是假建立名想言說。謂苦滅聖諦。 phục thứ khổ diệt thánh đế giả 。thị giả kiến lập danh tưởng ngôn thuyết 。vị khổ diệt thánh đế 。 過殑伽沙佛及弟子。皆共施設如是名故。 quá/qua căn già sa Phật cập đệ-tử 。giai cộng thí thiết như thị danh cố 。 云何趣苦滅道聖諦。謂若道若聖行。 vân hà thú khổ diệt đạo Thánh đế 。vị nhược/nhã đạo nhược/nhã Thánh hạnh/hành/hàng 。 於過去未來現在。苦能永斷。能棄捨。能變吐。能盡。 ư quá khứ vị lai hiện tại 。khổ năng vĩnh đoạn 。năng khí xả 。năng biến thổ 。năng tận 。 能離染。能滅。能寂靜。能隱沒。 năng ly nhiễm 。năng diệt 。năng tịch tĩnh 。năng ẩn một 。 此復是何謂八支聖道。 thử phục thị hà vị bát chi thánh đạo 。 則是正見正思惟正語正業正命正勤正念正定。云何正見。謂聖弟子。 tức thị chánh kiến chánh tư duy chánh ngữ chánh nghiệp chánh mạng chánh cần chánh niệm chánh định 。vân hà chánh kiến 。vị thánh đệ tử 。 於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道。 ư khổ tư tánh khổ 。ư tập tư tánh tập 。ư diệt tư tánh diệt 。ư đạo tư tánh đạo 。 無漏作意相應。所有於法簡擇。極簡擇。 vô lậu tác ý tướng ứng 。sở hữu ư Pháp giản trạch 。cực giản trạch 。 最極簡擇。解了等了近了。機黠通達。審察聰叡。 tối cực giản trạch 。giải liễu đẳng liễu cận liễu 。ky hiệt thông đạt 。thẩm sát thông duệ 。 覺明慧行。毘鉢舍那。是名正見。云何正思惟。 giác minh tuệ hạnh/hành/hàng 。Tì bát xá na 。thị danh chánh kiến 。vân hà chánh tư duy 。 謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。 vị thánh đệ tử 。ư khổ tư tánh khổ 。nãi chí ư đạo tư tánh đạo 。 無漏作意相應所有思惟。等思惟近思惟。尋求。 vô lậu tác ý tướng ứng sở hữu tư tánh 。đẳng tư tánh cận tư tánh 。tầm cầu 。 等尋求。近尋求。推覓。等推覓。近推覓。 đẳng tầm cầu 。cận tầm cầu 。thôi mịch 。đẳng thôi mịch 。cận thôi mịch 。 令心於法麁動而轉。是名正思惟。云何正語。 lệnh tâm ư Pháp thô động nhi chuyển 。thị danh chánh tư duy 。vân hà chánh ngữ 。 謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。 vị thánh đệ tử 。ư khổ tư tánh khổ 。nãi chí ư đạo tư tánh đạo 。 無漏作意相應思擇力故。除趣邪命語四惡行。 vô lậu tác ý tướng ứng tư trạch lực cố 。trừ thú tà mạng ngữ tứ ác hạnh/hành/hàng 。 於餘語惡行所得無漏。遠離。勝遠離。近遠離。 ư dư ngữ ác hành sở đắc vô lậu 。viễn ly 。thắng viễn ly 。cận viễn ly 。 極遠離。寂靜律儀。無作無造。棄捨防護。 cực viễn ly 。tịch tĩnh luật nghi 。vô tác vô tạo 。khí xả phòng hộ 。 船筏橋梁。堤塘牆塹。於所制約。不踰不踰性。 thuyền phiệt kiều lương 。đê đường tường tiệm 。ư sở chế ước 。bất du bất du tánh 。 不越不越性。無表語業。是名正語。云何正業。 bất việt bất việt tánh 。vô biểu ngữ nghiệp 。thị danh chánh ngữ 。vân hà chánh nghiệp 。 謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。 vị thánh đệ tử 。ư khổ tư tánh khổ 。nãi chí ư đạo tư tánh đạo 。 無漏作意相應思擇力故。除趣邪命身三惡行。 vô lậu tác ý tướng ứng tư trạch lực cố 。trừ thú tà mạng thân tam ác hành 。 於餘身惡行所得無漏。遠離乃至無表身業。 ư dư thân ác hành sở đắc vô lậu 。viễn ly nãi chí vô biểu thân nghiệp 。 是名正業。云何正命。謂聖弟子。於苦思惟苦。 thị danh chánh nghiệp 。vân hà chánh mạng 。vị thánh đệ tử 。ư khổ tư tánh khổ 。 乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。 nãi chí ư đạo tư tánh đạo 。vô lậu tác ý tướng ứng tư trạch lực cố 。 於趣邪命身語惡行所得無漏。 ư thú tà mạng thân ngữ ác hành sở đắc vô lậu 。 遠離乃至身語無表業。是名正命。云何正勤。謂聖弟子。 viễn ly nãi chí thân ngữ vô biểu nghiệp 。thị danh chánh mạng 。vân hà chánh cần 。vị thánh đệ tử 。 於苦思惟苦。乃至於道思惟道。 ư khổ tư tánh khổ 。nãi chí ư đạo tư tánh đạo 。 無漏作意相應所有勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。 vô lậu tác ý tướng ứng sở hữu cần tinh tấn 。dũng kiện thế mãnh 。sí thịnh nạn/nan chế 。lệ ý bất tức 。 是名正勤。云何正念。謂聖弟子。於苦思惟苦。 thị danh chánh cần 。vân hà chánh niệm 。vị thánh đệ tử 。ư khổ tư tánh khổ 。 乃至於道思惟道。無漏作意相應所有念。 nãi chí ư đạo tư tánh đạo 。vô lậu tác ý tướng ứng sở hữu niệm 。 隨念專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性。 tùy niệm chuyên niệm ức niệm 。bất vong bất thất 。bất di bất lậu 。bất thất pháp tánh 。 心明記性。是名正念。云何正定。謂聖弟子。 tâm minh kí tánh 。thị danh chánh niệm 。vân hà chánh định 。vị thánh đệ tử 。 於苦思惟苦。乃至於道思惟道。 ư khổ tư tánh khổ 。nãi chí ư đạo tư tánh đạo 。 無漏作意相應所有心住。等住。近住安住。不散不亂。 vô lậu tác ý tướng ứng sở hữu tâm trụ/trú 。đẳng trụ 。cận trụ an trụ 。bất tán bất loạn 。 攝止等持。心一境性。是名正定。 nhiếp chỉ đẳng trì 。tâm nhất cảnh tánh 。thị danh chánh định 。 如是所說八支聖道。及餘無漏行。名趣苦滅道。 như thị sở thuyết bát chi thánh đạo 。cập dư vô lậu hạnh/hành/hàng 。danh thú khổ diệt đạo 。 如說聖行是真實。道究竟離苦趣涅槃。故如是聖行。 như thuyết Thánh hạnh/hành/hàng thị chân thật 。đạo cứu cánh ly khổ thú Niết-Bàn 。cố như thị Thánh hạnh/hành/hàng 。 名道諦者。謂此名聖行真實。是聖行此名為道。 danh đạo đế giả 。vị thử danh Thánh hạnh/hành/hàng chân thật 。thị Thánh hạnh/hành/hàng thử danh vi đạo 。 真實是道。若佛出世。若不出世。如是道法。 chân thật thị đạo 。nhược/nhã Phật xuất thế 。nhược/nhã bất xuất thế 。như thị đạo pháp 。 法住法界。一切如來。自然通達。等覺宣說。 Pháp trụ pháp giới 。nhất thiết Như Lai 。tự nhiên thông đạt 。đẳng giác tuyên thuyết 。 施設建立。分別開示。令其顯了。謂此是聖行。 thí thiết kiến lập 。phân biệt khai thị 。lệnh kỳ hiển liễu 。vị thử thị Thánh hạnh/hành/hàng 。 此是道。此是聖行性。此是道性。是真是實。 thử thị đạo 。thử thị Thánh hạnh/hành/hàng tánh 。thử thị đạo tánh 。thị chân thị thật 。 是諦是如。非妄非虛。非倒非異。故名道諦。 thị đế thị như 。phi vọng phi hư 。phi đảo phi dị 。cố danh đạo đế 。 名聖諦者。聖謂諸佛及佛弟子。此是彼諦。 danh thánh đế giả 。Thánh vị chư Phật cập Phật đệ tử 。thử thị bỉ đế 。 謂彼於此知見解了。正覺為諦。由是因緣。 vị bỉ ư thử tri kiến giải liễu 。chánh giác vi/vì/vị đế 。do thị nhân duyên 。 名趣苦滅道聖諦。復次趣苦滅道聖諦者。 danh thú khổ diệt đạo Thánh đế 。phục thứ thú khổ diệt đạo Thánh đế giả 。 是假建立名想言說。謂趣苦滅道聖諦。過殑伽沙佛及弟子。 thị giả kiến lập danh tưởng ngôn thuyết 。vị thú khổ diệt đạo Thánh đế 。quá/qua căn già sa Phật cập đệ-tử 。 皆共施設如是名故。 giai cộng thí thiết như thị danh cố 。 　　靜慮品第十一之一 　　tĩnh lự phẩm đệ thập nhất chi nhất 一時薄伽梵。在室羅筏。住逝多林給孤獨園。 nhất thời Bạc Già Phạm 。tại Thất La Phiệt 。trụ/trú Thệ đa lâm Cấp cô độc viên 。 爾時世尊。告苾芻眾。有四天道。令諸有情。 nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Bí-sô chúng 。hữu tứ thiên đạo 。lệnh chư hữu tình 。 未淨者淨。淨者鮮白。何等為四。 vị tịnh giả tịnh 。tịnh giả tiên bạch 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 謂有一類離欲惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。 vị hữu nhất loại ly dục ác bất thiện pháp 。hữu tầm hữu tý 。ly sanh thiện lạc 。 初靜慮具足住。是名第一天道。復有一類。尋伺寂靜。 sơ tĩnh lự cụ túc trụ/trú 。thị danh đệ nhất thiên đạo 。phục hưũ nhất loại 。tầm tý tịch tĩnh 。 內等淨心一趣性。無尋無伺。定生喜樂。 nội đẳng tịnh tâm nhất thú tánh 。vô tầm vô tý 。định sanh thiện lạc 。 第二靜慮具足住。是名第二天道。 đệ nhị tĩnh lự cụ túc trụ/trú 。thị danh đệ nhị thiên đạo 。 復有一類離喜住捨。正念正知。身受樂聖說應捨。 phục hưũ nhất loại ly hỉ trụ xả 。chánh niệm chánh tri 。thân thọ lạc/nhạc Thánh thuyết ưng xả 。 第三靜慮具足住。是名第三天道。復有一類斷樂斷苦。 đệ tam tĩnh lự cụ túc trụ/trú 。thị danh đệ tam thiên đạo 。phục hưũ nhất loại đoạn lạc/nhạc đoạn khổ 。 先喜憂沒。不苦不樂。捨念清淨。 tiên hỉ ưu một 。bất khổ bất lạc/nhạc 。xả niệm thanh tịnh 。 第四靜慮具足住。是名第四天道。如是四種。 đệ tứ tĩnh lự cụ túc trụ/trú 。thị danh đệ tứ thiên đạo 。như thị tứ chủng 。 皆令有情未淨者淨淨者鮮白。 giai lệnh hữu tình vị tịnh giả tịnh tịnh giả tiên bạch 。 離欲惡不善法者。云何欲。謂貪亦名欲。 ly dục ác bất thiện pháp giả 。vân hà dục 。vị tham diệc danh dục 。 欲界亦名欲。五妙欲境亦名欲。今此義中。 dục giới diệc danh dục 。ngũ diệu dục cảnh diệc danh dục 。kim thử nghĩa trung 。 意說五妙欲境名欲。所以者何。以五妙欲極可愛故。 ý thuyết ngũ diệu dục cảnh danh dục 。sở dĩ giả hà 。dĩ ngũ diệu dục cực khả ái cố 。 極可醉故。極可欲故。極可樂故。極可貪故。 cực khả túy cố 。cực khả dục cố 。cực khả lạc/nhạc cố 。cực khả tham cố 。 極可求故。極可悶故。極可縛故。極可希故。 cực khả cầu cố 。cực khả muộn cố 。cực khả phược cố 。cực khả hy cố 。 極可繫故。此中名欲。然五妙欲。非真欲體。 cực khả hệ cố 。thử trung danh dục 。nhiên ngũ diệu dục 。phi chân dục thể 。 真欲體者。是緣彼貪。如世尊說。 chân dục thể giả 。thị duyên bỉ tham 。như Thế Tôn thuyết 。 　世諸妙境非真欲　　真欲謂人分別貪 　thế chư diệu cảnh phi chân dục 　　chân dục vị nhân phân biệt tham 　妙境如本住世間　　智者於中已除欲 　diệu cảnh như bổn trụ/trú thế gian 　　trí giả ư trung dĩ trừ dục 此頌意言。可愛妙色聲香味觸。非真欲體。 thử tụng ý ngôn 。khả ái diệu sắc thanh hương vị xúc 。phi chân dục thể 。 真欲體者。謂緣彼生分別貪著。欲境如本。 chân dục thể giả 。vị duyên bỉ sanh phân biệt tham trước 。dục cảnh như bổn 。 智者於中名離欲故。尊者舍利子。 trí giả ư trung danh ly dục cố 。Tôn-Giả Xá-lợi-tử 。 有時為人說如是頌。爾時有一邪命外道。不遠而住。 Hữu Thời vi nhân thuyết như thị tụng 。nhĩ thời hữu nhất tà mạng ngoại đạo 。bất viễn nhi trụ/trú 。 以頌難詰舍利子言。 dĩ tụng nạn/nan cật Xá-lợi-tử ngôn 。 　若世妙境非真欲　　真欲謂人分別貪 　nhược/nhã thế diệu cảnh phi chân dục 　　chân dục vị nhân phân biệt tham 　苾芻應名受欲人　　起惡分別尋思故 　Bí-sô ưng danh thọ dục nhân 　　khởi ác phân biệt tầm tư cố 時舍利子報外道言。起惡尋思。實名受欲。 thời Xá-lợi-tử báo ngoại đạo ngôn 。khởi ác tầm tư 。thật danh thọ dục 。 非諸苾芻於世妙境。皆起不善分別尋思故。 phi chư Bí-sô ư thế diệu cảnh 。giai khởi bất thiện phân biệt tầm tư cố 。 汝不應作斯難詰。以頌反詰彼外道言。 nhữ bất ưng tác tư nạn/nan cật 。dĩ tụng phản cật bỉ ngoại đạo ngôn 。 　若世妙境是真欲　　說欲非人分別貪 　nhược/nhã thế diệu cảnh thị chân dục 　　thuyết dục phi nhân phân biệt tham 　汝師應名受欲人　　恒觀可意妙色故 　nhữ sư ưng danh thọ dục nhân 　　hằng quán khả ý diệu sắc cố 時彼外道。默不能答。彼師實觀可愛色故。 thời bỉ ngoại đạo 。mặc bất năng đáp 。bỉ sư thật quán khả ái sắc cố 。 由此知欲是貪非境。爾時有一汲水女人。 do thử tri dục thị tham phi cảnh 。nhĩ thời hữu nhất cấp thủy nữ nhân 。 聞上伽他。便說頌曰。 văn thượng già tha 。tiện thuyết tụng viết 。 　欲我知汝本　　汝從分別生 　dục ngã tri nhữ bổn 　　nhữ tùng phân biệt sanh 　我更不分別　　汝復從誰起 　ngã cánh bất phân biệt 　　nhữ phục tùng thùy khởi 時復有一遏吒羅種。聞上伽他。亦說頌曰。 thời phục hưũ nhất át trá La chủng 。văn thượng già tha 。diệc thuyết tụng viết 。 　牟尼安隱眠　　遇惡無愁惱 　Mâu Ni an ổn miên 　　ngộ ác vô sầu não 　心樂靜慮者　　不遊戲諸欲 　tâm lạc/nhạc tĩnh lự giả 　　bất du hí chư dục 此頌意言。可愛妙境。皆非真欲。 thử tụng ý ngôn 。khả ái diệu cảnh 。giai phi chân dục 。 於彼所起分別貪愛。乃是真欲。是故此中應作四句。 ư bỉ sở khởi phân biệt tham ái 。nãi thị chân dục 。thị cố thử trung ưng tác tứ cú 。 一有一類補特伽羅。於諸欲境。身離非心。 nhất hữu nhất loại Bổ-đặc-già-la 。ư chư dục cảnh 。thân ly phi tâm 。 謂如有一剃除鬚髮。披服袈裟。正信出家。 vị như hữu nhất thế trừ tu phát 。phi phục ca sa 。chánh tín xuất gia 。 身參法侶。心猶顧戀所受諸欲。 thân tham pháp lữ 。tâm do cố luyến sở thọ chư dục 。 數復發起猛利貪愛。彼身出家。心猶未出。是名於欲身離非心。 số phục phát khởi mãnh lợi tham ái 。bỉ thân xuất gia 。tâm do vị xuất 。thị danh ư dục thân ly phi tâm 。 二有一類補特伽羅。於諸欲境。心離非身。 nhị hữu nhất loại Bổ-đặc-già-la 。ư chư dục cảnh 。tâm ly phi thân 。 謂如有一。雖有妻子。 vị như hữu nhất 。tuy hữu thê tử 。 受用上妙田宅臥具香鬘瓔珞衣服飲食受畜種種金銀珍寶驅役奴 thọ dụng thượng diệu điền trạch ngọa cụ hương man anh lạc y phục ẩm thực thọ/thụ súc chủng chủng kim ngân trân bảo khu dịch nô 婢僮僕作使。或時發起打罵等業。而於諸欲。 Tì đồng bộc tác sử 。hoặc thời phát khởi đả mạ đẳng nghiệp 。nhi ư chư dục 。 不生耽染。不數發起猛利貪愛。彼身在家。 bất sanh đam nhiễm 。bất số phát khởi mãnh lợi tham ái 。bỉ thân tại gia 。 其心已出。是名於欲心離非身。 kỳ tâm dĩ xuất 。thị danh ư dục tâm ly phi thân 。 三有一類補特伽羅。於諸欲境。身心俱離。 tam hữu nhất loại Bổ-đặc-già-la 。ư chư dục cảnh 。thân tâm câu ly 。 謂如有一剃除鬚髮披服袈裟正信出家身參法侶。於諸欲境。 vị như hữu nhất thế trừ tu phát phi phục ca sa chánh tín xuất gia thân tham pháp lữ 。ư chư dục cảnh 。 心無顧戀。不數發起緣彼貪愛。失念暫起。 tâm vô cố luyến 。bất số phát khởi duyên bỉ tham ái 。thất niệm tạm khởi 。 深生悔愧。彼身出家。其心亦出。 thâm sanh hối quý 。bỉ thân xuất gia 。kỳ tâm diệc xuất 。 是名於欲身心俱離。四有一類補特伽羅。於諸欲境。 thị danh ư dục thân tâm câu ly 。tứ hữu nhất loại Bổ-đặc-già-la 。ư chư dục cảnh 。 身心俱不離。謂如有一畜妻養子。 thân tâm câu bất ly 。vị như hữu nhất súc thê dưỡng tử 。 受用上妙田宅臥具香鬘瓔珞衣服飲食受畜種種金銀珍寶驅 thọ dụng thượng diệu điền trạch ngọa cụ hương man anh lạc y phục ẩm thực thọ/thụ súc chủng chủng kim ngân trân bảo khu 役奴婢僮僕作使。發起種種打罵等業。 dịch nô tỳ đồng bộc tác sử 。phát khởi chủng chủng đả mạ đẳng nghiệp 。 復於諸欲。深生耽染。數數發起猛利貪愛。 phục ư chư dục 。thâm sanh đam nhiễm 。sát sát phát khởi mãnh lợi tham ái 。 彼身心二種。俱不出家。是名於欲身心俱不離。 bỉ thân tâm nhị chủng 。câu bất xuất gia 。thị danh ư dục thân tâm câu bất ly 。 云何離欲謂於諸欲。遠離極遠離。空不可得。 vân hà ly dục vị ư chư dục 。viễn ly cực viễn ly 。không bất khả đắc 。 故名離欲。云何惡不善法。謂五蓋。即貪欲蓋。 cố danh ly dục 。vân hà ác bất thiện pháp 。vị ngũ cái 。tức tham dục cái 。 瞋恚蓋。惛沈睡眠蓋。掉舉惡作蓋。疑蓋。 sân khuể cái 。hôn trầm thụy miên cái 。điệu cử ác tác cái 。nghi cái 。 云何貪欲蓋。謂於諸欲諸貪。等貪執藏。防護堅著。 vân hà tham dục cái 。vị ư chư dục chư tham 。đẳng tham chấp tạng 。phòng hộ kiên trước/trứ 。 愛樂迷悶。耽嗜遍耽嗜。內縛悕求。 ái lạc mê muộn 。đam thị biến đam thị 。nội phược hy cầu 。 耽湎苦集。貪類貪生。總名貪欲。如是貪欲。 đam miện khổ tập 。tham loại tham sanh 。tổng danh tham dục 。như thị tham dục 。 覆心蔽心。障心纏心。隱心映心。裏心蓋心。 phước tâm tế tâm 。chướng tâm triền tâm 。ẩn tâm ánh tâm 。lý tâm cái tâm 。 故名為蓋。蓋即貪欲。故名貪欲蓋。云何瞋恚蓋。 cố danh vi cái 。cái tức tham dục 。cố danh tham dục cái 。vân hà sân khuể cái 。 謂於有情。欲為損害內懷栽杌。欲為擾惱。 vị ư hữu tình 。dục vi/vì/vị tổn hại nội hoài tài ngột 。dục vi/vì/vị nhiễu não 。 已瞋恚。當瞋恚。現瞋恚。樂為過患。極為過患。 dĩ sân khuể 。đương sân khuể 。hiện sân khuể 。lạc/nhạc vi/vì/vị quá hoạn 。cực vi/vì/vị quá hoạn 。 意極憤恚。於諸有情。各相違戾。欲為過患。 ý cực phẫn nhuế/khuể 。ư chư hữu tình 。các tướng vi lệ 。dục vi/vì/vị quá hoạn 。 已為過患。當為過患。現為過患。總名瞋恚。 dĩ vi/vì/vị quá hoạn 。đương vi/vì/vị quá hoạn 。hiện vi/vì/vị quá hoạn 。tổng danh sân khuể 。 如是瞋恚。覆心蔽心。乃至裏心蓋心。故名為蓋。 như thị sân khuể 。phước tâm tế tâm 。nãi chí lý tâm cái tâm 。cố danh vi cái 。 蓋即瞋恚。故名瞋恚蓋。云何惛沈睡眠蓋。 cái tức sân khuể 。cố danh sân khuể cái 。vân hà hôn trầm thụy miên cái 。 謂身重性。心重性。身無堪任性。心無堪任性。 vị thân trọng tánh 。tâm trọng tánh 。thân vô kham nhâm tánh 。tâm vô kham nhâm tánh 。 身惛沈性。心惛沈性。(夢-夕+登)瞢憒悶。總名惛沈。 thân hôn trầm tánh 。tâm hôn trầm tánh 。(mộng -tịch +đăng )măng hội muộn 。tổng danh hôn trầm 。 染污心品。所有眠夢。不能任持。心昧略性。 nhiễm ô tâm phẩm 。sở hữu miên mộng 。bất năng nhâm trì 。tâm muội lược tánh 。 總名睡眠。如是所說。惛沈睡眠。覆心蔽心。 tổng danh thụy miên 。như thị sở thuyết 。hôn trầm thụy miên 。phước tâm tế tâm 。 乃至裏心蓋心。故名為蓋。蓋即惛沈睡眠。 nãi chí lý tâm cái tâm 。cố danh vi cái 。cái tức hôn trầm thụy miên 。 故名惛沈睡眠蓋。云何掉舉惡作蓋。 cố danh hôn trầm thụy miên cái 。vân hà điệu cử ác tác cái 。 謂心不寂靜掉舉等掉舉心掉舉性。總名掉舉。 vị tâm bất tịch tĩnh điệu cử đẳng điệu cử tâm điệu cử tánh 。tổng danh điệu cử 。 染污心品所有心變心懊心悔我惡作惡作性。總名惡作。 nhiễm ô tâm phẩm sở hữu tâm biến tâm áo tâm hối ngã ác tác ác tác tánh 。tổng danh ác tác 。 如是所說掉舉惡作。覆心蔽心。乃至裏心蓋心。 như thị sở thuyết điệu cử ác tác 。phước tâm tế tâm 。nãi chí lý tâm cái tâm 。 總名為蓋。蓋即掉舉惡作故。 tổng danh vi/vì/vị cái 。cái tức điệu cử ác tác cố 。 名掉舉惡作蓋。云何疑蓋。謂於佛法僧。及苦集滅道。 danh điệu cử ác tác cái 。vân hà nghi cái 。vị ư Phật pháp tăng 。cập khổ tập diệt đạo 。 生起疑惑。二分二路。猶豫疑箭。不決定。不究竟。 sanh khởi nghi hoặc 。nhị phần nhị lộ 。do dự nghi tiến 。bất quyết định 。bất cứu cánh 。 不審決。非已一趣。非當一趣。非現一趣。 bất thẩm quyết 。phi dĩ nhất thú 。phi đương nhất thú 。phi hiện nhất thú 。 總說為疑。如是疑性。覆心蔽心。乃至裏心蓋心。 tổng thuyết vi/vì/vị nghi 。như thị nghi tánh 。phước tâm tế tâm 。nãi chí lý tâm cái tâm 。 故名為蓋。蓋即是疑。故名疑蓋。 cố danh vi cái 。cái tức thị nghi 。cố danh nghi cái 。 云何離惡不善法。謂於如是惡不善法。遠離極遠離。 vân hà ly ác bất thiện pháp 。vị ư như thị ác bất thiện pháp 。viễn ly cực viễn ly 。 空不可得。故名離惡不善法。 không bất khả đắc 。cố danh ly ác bất thiện pháp 。 說一切有部法蘊足論卷第六 thuyết nhất thiết hữu bộ pháp uẩn túc luận quyển đệ lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:12:35 2008 ============================================================